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當(dāng)時(shí)間跨入2025年，博物館的形態(tài)正在經(jīng)歷一場(chǎng)無(wú)聲的變革——它不再只是歷史與文化的容器，而成為連接過(guò)去與未來(lái)的動(dòng)態(tài)場(chǎng)域。作為展廳設(shè)計(jì)師，你是否也感受到這種悄然蔓延的挑戰(zhàn)?觀眾對(duì)沉浸感的閾值越來(lái)越高，技術(shù)迭代的速度遠(yuǎn)超想象，而如何用空間講好一個(gè)"不喧嘩，自有聲"的故事，正成為行業(yè)的核心命題。
博物館的燈光總是比別處暗三分——這種刻意的“壓光”，或許正是行業(yè)隱喻。當(dāng)觀眾踏入展廳的瞬間，空間便開(kāi)始了它的敘事：展柜的間距是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，材質(zhì)肌理是修辭手法，而光影明暗則是情緒的頓挫。作為用空間寫作的人，我們?cè)撊绾巫屵@種無(wú)聲的表達(dá)，與2025年的觀眾產(chǎn)生更深共振?
1、徽州文化博物館
徽州文化博物館的性質(zhì)定位是一座展示以古徽州“一府六縣”為中心的徽文化為主題的傳統(tǒng)文化博物館。徽文化博物館是展示徽州歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、科教和風(fēng)土人情的重要窗口。
2、藏醫(yī)藥博物館
博物館為藏醫(yī)藥起源至近代藏醫(yī)藥發(fā)展歷史展覽沿時(shí)間順序劃分，重點(diǎn)展示各時(shí)期名醫(yī)、著作、理論成果等內(nèi)容。以史為鑒，彰顯藏醫(yī)藥悠久的歷史淵源。
3、廣元博物館
廣元，古稱利州。地處四川盆周北部山區(qū)、嘉陵江上游、川陜甘三省結(jié)合部。是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝、封建時(shí)代杰出的女政治家--武則天的誕生地，是三國(guó)歷史文化的重要走廊，是川陜革命根據(jù)地的重要組成部分廣元博物館在塑造廣元?dú)v史文化總體形象的同時(shí)，突出不同歷史階段的個(gè)性特征展示史前文明、蜀道文化、三國(guó)文化、廣元窯等亮點(diǎn)，表現(xiàn)廣元悠久燦爛的歷史、多姿多彩的文明成果。
4、泉州華僑博物館
本廳用“救亡”、“集賢”、“與共“和“傳承”這四個(gè)部分來(lái)展示主題“上善若水，愛(ài)不止息”，前三部分共占展廳的50%，主要展示了華僑對(duì)故土和對(duì)居住地的愛(ài)及他們做的貢獻(xiàn)。”傳承”作為展廳的主要部分，將主要講述如何將這種“大愛(ài)”一代代傳播下去，讓愛(ài)永不止息。銘記泉僑為祖國(guó)和人類發(fā)展所做貢獻(xiàn)，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事向觀眾展示泉州的華僑文化，傳承泉僑大愛(ài);了解泉僑的故土之戀，故國(guó)之情，厚德之重，大愛(ài)之濃。
5、安康博物館安康博物館
安康博物館安康博物館是一座展示地方文化特色的博物館，是征集、典藏、陳列和研究地域文化的場(chǎng)所，是城市形象對(duì)外交流的重要窗口，博物館按服務(wù) 100 萬(wàn)人口、國(guó)家級(jí)博物館標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。博物館主體建筑地上三層,局部六層,集”恒定厚重、簡(jiǎn)潔大氣飄逸靈秀”為一體，充分體現(xiàn)安康"秦風(fēng)楚韻"的人文特征。由三個(gè)基本陳列和兩個(gè)專題陳列及一個(gè)預(yù)留臨展構(gòu)成。建成后的博物館將會(huì)是集知識(shí)性、科普性、教育性為一體的展覽空間，將具有濃厚的地方特色和豐富的歷史文化集中展示出來(lái)。
6、伊川縣博物館
博物館的布展設(shè)計(jì)致力于在有限時(shí)間內(nèi)讓公眾觸摸伊川縣的歷史脈搏，了解伊川縣的文化特色、感受伊川縣的變遷發(fā)展。在布展規(guī)劃上應(yīng)秉持“雙線并驅(qū)”的原則，流暢的時(shí)間線與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬀€相輔相成。一方面，以時(shí)間為線，書寫伊川縣歷史書卷，猶如伊河之水，浩浩湯湯;另一方面，從觀眾的認(rèn)知角度出發(fā)，觀看與體驗(yàn)相結(jié)合，由淺入深，展現(xiàn)獨(dú)特而鮮明的“伊川印象”，讓觀眾有所觀、有所賞、有所思、有所悟。
7、會(huì)稽山黃酒博物館
汲取門前鑒湖水，釀得紹酒萬(wàn)里香。會(huì)稽山黃酒以歷史為根、品質(zhì)為本、傳承為源、創(chuàng)新為魂、文化為綱，傳承千年歷史，沿續(xù)百年歷史與經(jīng)驗(yàn)，以鑒湖源頭活水、精白糯米、優(yōu)質(zhì)小麥為原料，百年如一用心釀制，成就中國(guó)黃酒之領(lǐng)軍品牌，并化為越文化的圖騰和符號(hào)。
8、樂(lè)青博物館
舊名“樂(lè)成”，傳因王子晉駕鶴云游到此引第吹奏而得名。后避梁太祖父朱誠(chéng)之諱，吳越王錢镠奏改為“樂(lè)清”沿用至今。樂(lè)清，因一個(gè)與音樂(lè)有關(guān)的美麗傳說(shuō)而得名;樂(lè)清，全國(guó)唯一以神話和音樂(lè)相結(jié)合的縣名:樂(lè)清，蘊(yùn)藏著深厚文化淵源和吉祥高雅寓意。
9、修水博物館
博物館以“修水”之“水”為元素貫穿展覽始終提煉“山、文、物”的地域特色標(biāo)志，運(yùn)用于空間形式。格調(diào)體現(xiàn)溫和儒雅的修水性格，以大氣、簡(jiǎn)潔、純凈體現(xiàn)修水風(fēng)度。整個(gè)展覽以情(地域文化)、景(修水風(fēng)貌)、物(文物場(chǎng)景)完美結(jié)合，彰顯泱泱大縣悠久文脈。
10、泉州致中和博物館
致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉“是中庸的開(kāi)篇也是致中和的文化源起，更是整個(gè)展廳的核心表達(dá)。用視覺(jué)感的手法，不喧鬧、不炫目，以一種安靜而富有深意的方式進(jìn)行表達(dá)。
深圳信可威20年專業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計(jì)、展覽展示活動(dòng)策劃、展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建的優(yōu)質(zhì)、優(yōu)秀、性價(jià)比高、價(jià)格透明、靠譜、優(yōu)惠便宜實(shí)惠最好展廳設(shè)計(jì)公司，憑借多年的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和質(zhì)量保障,為客戶提供前期策劃、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、現(xiàn)場(chǎng)搭建和維護(hù)、倉(cāng)儲(chǔ)、全國(guó)巡展等全流程的整體解決方案。同時(shí)開(kāi)發(fā)商場(chǎng)、專賣店規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、會(huì)議活動(dòng)策劃和現(xiàn)場(chǎng)布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項(xiàng)服務(wù)。
山東博物館是新中國(guó)成立后建立的第一座省級(jí)綜合性地志博物館，成立于1954年，位于山東省濟(jì)南市經(jīng)十路11899號(hào)。
“邯?jiǎng)?chuàng)新中心”將立足全球科技創(chuàng)新的最前沿，緊跟國(guó)際科技發(fā)展趨勢(shì)與產(chǎn)業(yè)動(dòng)態(tài)，致力于打造具有國(guó)際視野的創(chuàng)新展示平臺(tái)。通過(guò)引入邯鄲及浙大先進(jìn)的展示理念與科技成果，館內(nèi)將呈現(xiàn)各類國(guó)際化的科技項(xiàng)目和創(chuàng)新應(yīng)用，向世界展示邯鄲市在創(chuàng)新領(lǐng)域的最新成果。
川陜蘇區(qū)紀(jì)念館，原名為川陜革命根據(jù)地紅軍烈士紀(jì)念館。2020年，按照“川陜革命根據(jù)地核心區(qū)、紅軍烈士紀(jì)念地、黨的初心使命教育基地、紅色旅游目的地”發(fā)展定位，紀(jì)念館進(jìn)行了改造提升。
“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。”此語(yǔ)出自《莊子·知北游》，道盡自然之玄妙。今以山水為軸，貫通古今生態(tài)智慧，闡發(fā)“綠水青山就是金山銀山”的深層哲理。山水非獨(dú)自然之象，更乃文明之基、民生之本、發(fā)展之源。古人云“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，非獨(dú)賞其形，更取其神——山之穩(wěn)，喻根基之固;水之活，喻循環(huán)之妙。此等精神，非獨(dú)存于典籍，更活于民生，顯于經(jīng)濟(jì)，驗(yàn)于實(shí)踐。本文將從自然之象、人文之脈、經(jīng)濟(jì)之理、生態(tài)之智四維展開(kāi)，詳述山水如何成為連接自然與文明的永恒紐帶，如何將生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)“既要綠水青山，也要金山銀山”的和諧共生之道。
龍灣國(guó)家考古遺址公園，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在湖北省潛江市西南約31公里的廣袤大地上。這里，不僅承載著厚重的歷史文化底蘊(yùn)，還以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的考古成果，吸引著無(wú)數(shù)游客與學(xué)者前來(lái)探尋。公園以展示“天下第一臺(tái)”——章華臺(tái)為主體的龍灣遺址考古成果及其歷史文化、自然生態(tài)環(huán)境為核心，同時(shí)集考古科研、展示展覽、休閑游憩、研學(xué)拓展、文化創(chuàng)意等功能于一體，為世人呈現(xiàn)了一幅楚文化及荊楚歷史風(fēng)貌的壯麗畫卷。龍灣遺址，作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其時(shí)代上限可追溯至距今五千余年的新石器時(shí)代。核心區(qū)域則是盛楚文化的代表——楚王離宮建筑群(章華臺(tái))，這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)王家園囿宮殿遺址，總占地面積達(dá)100.9平方公里。遺址分為東、西兩部分，東部為放鷹臺(tái)遺址群，西部為黃羅崗遺址，共同構(gòu)成了龍灣遺址的宏偉格局。
“世界航海五百年：15-19世紀(jì)航海文物特展”以中國(guó)收藏文物展示世界航海進(jìn)程，以中國(guó)視角解讀世界航海故事。 展覽用涉及五大洲二十余國(guó)的300 余件/套館藏世界航海文物，從科技、歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易和藝術(shù)等方面全方位、多角度展示通過(guò)航海所連接的世界，講述航海、貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)相互交織的五百年航海歷史。
在當(dāng)今城市發(fā)展的脈絡(luò)中，社區(qū)服務(wù)中心(或稱鄰里中心、新時(shí)代文明實(shí)踐站等)已悄然成為居民生活的核心錨點(diǎn)。它超越了傳統(tǒng)行政場(chǎng)所的范疇，日益演變?yōu)榧?wù)服務(wù)、鄰里交往、文化展示、精神培育于一體的綜合性樞紐。是政策落地、服務(wù)延伸的窗口，更是凝聚社區(qū)情感、展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、傳遞文明理念的生動(dòng)載體。
曼胡默爾(mann+hummel)作為一家過(guò)濾設(shè)備的開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)商，擁有超過(guò)75年的歷史。他們?cè)诳偛看髽莾?nèi)建立了一座博物館，通過(guò)各種主題展示公司的歷史、過(guò)濾技術(shù)和當(dāng)前業(yè)務(wù)，以吸引參觀者并提供互動(dòng)體驗(yàn)。
阿特蘭斯作為家居照明行業(yè)的領(lǐng)航者，攜手加減智庫(kù)設(shè)計(jì)事務(wù)所，在廣州2022全屋定制家居展上共同呈現(xiàn)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的展廳設(shè)計(jì)。鑒于展位位于展會(huì)垂直交通的核心節(jié)點(diǎn)，這一得天獨(dú)厚的地理位置既帶來(lái)了巨大的人流優(yōu)勢(shì)，也對(duì)設(shè)計(jì)提出了前所未有的挑戰(zhàn)。為了最大化利用這一優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)突破傳統(tǒng)，創(chuàng)造性地以品牌故事為引導(dǎo)，以事件策劃為主線，重塑了展會(huì)展廳的設(shè)計(jì)邏輯。
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