阿特蘭斯作為家居照明行業(yè)的領(lǐng)航者,攜手加減智庫設(shè)計事務(wù)所,在廣州2022全屋定制家居展上共同呈現(xiàn)了一場別開生面的展廳設(shè)計。鑒于展位位于展會垂直交通的核心節(jié)點,這一得天獨厚的地理位置既帶來了巨大的人流優(yōu)勢,也對設(shè)計提出了前所未有的挑戰(zhàn)。為了最大化利用這一優(yōu)勢,設(shè)計團隊突破傳統(tǒng),創(chuàng)造性地以品牌故事為引導,以事件策劃為主線,重塑了展會展廳的設(shè)計邏輯。
展位設(shè)計圍繞“未來之光”的核心理念展開,講述阿特蘭斯如何深耕光科技,致力于將未來之光傳遞給世界的動人故事。整個展位被劃分為前場“光之田”與后場“光之實驗室”兩大區(qū)域,通過精心策劃的回字型流線設(shè)計,將人流與光源物流線巧妙分離,既保證了觀眾的流暢體驗,又確保了展品的高效展示。
前場“光之田”以四分之一圓弧形的底座為舞臺,精心研發(fā)并安裝了近1000盞稻穗燈,營造出一個充滿科幻色彩的未來光田場景。這些燈具通過先進的系統(tǒng)編程,能夠模擬一年四季的色彩變換,賦予光以生命,讓觀眾在沉浸式的體驗中感受到光的無限魅力。同時,鏡面材料的運用進一步放大了光田的場域,增強了科幻未來的氛圍。
連接前場與后場的,是一條機械傳送帶,它不僅承載著物理上的連接功能,更通過弧形底座上的小孔洞,巧妙地透露出后場“光之研究室”的神秘場景,激發(fā)了觀眾的好奇心與探索欲。
后場區(qū)域則專注于阿特蘭斯光源和定制產(chǎn)品的展示,利用底座支撐結(jié)構(gòu)設(shè)計出的展架,將光源產(chǎn)品置于玻璃器皿中,營造出一種未來化研究的氛圍,進一步強化了品牌的技術(shù)與創(chuàng)新形象。
這一設(shè)計不僅充分利用了展位的地理位置優(yōu)勢,更通過創(chuàng)意的故事策劃與事件展示,將原本消極單純的交通過道轉(zhuǎn)化為展廳的有機組成部分,實現(xiàn)了空間的最大化利用與觀眾體驗的深度提升。

南充,這座鑲嵌在四川盆地東北部的璀璨明珠,自古以來便以其獨特的地理位置和豐富的文化底蘊吸引著世人的目光。嘉陵江如一條碧綠的綢帶,輕輕環(huán)繞著這座城市,為其帶來了無盡的生機與活力。如今,讓我們一同走進南充市博物館的“嘉陵長歌——南充歷史文化陳列”,去探尋這座千年古城的歷史印記,感受嘉陵江畔的文明魅力。

工業(yè)旅游的興起,正是這一轉(zhuǎn)型趨勢的生動體現(xiàn)。它不僅代表著旅游業(yè)態(tài)的創(chuàng)新,更體現(xiàn)了傳統(tǒng)企業(yè)在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系中對自身價值的重新發(fā)現(xiàn)與塑造。“工業(yè)+旅游”的模式,已然成為連接歷史與未來、工業(yè)與文化、生產(chǎn)與消費的重要紐帶。

北京路步行街不僅僅是一個創(chuàng)新流通、促進消費的商業(yè)集聚平臺,更是廣州開展國際交往、弘揚羊城都市文明、展示嶺南傳統(tǒng)風貌的重要地標。

儒學,即儒家思想,是先秦諸子百家學說之一。在中國文明史經(jīng)歷了夏、商、周,近1700年之后,春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立經(jīng)后世的尊崇、傳承形成了完整的思想體系成為我國影響最大的流派,也是我國古代傳統(tǒng)文化的主流。儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠的影響。儒家思想在科技發(fā)達的今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實意義和價值。

青年毛澤東紀念館—毛澤東在長沙求學期間,他完成人生的兩個轉(zhuǎn)變:一是由學生到教師再到職業(yè)革命家;二是由激進的民主主義者到初步具有共產(chǎn)主義覺悟的知識份子再到偉大的馬克思主義者。橘洲沿革展一以印象人畫,以精神人詩,從橘洲的形成、發(fā)展到消沉再到現(xiàn)在的繁華,成為湖南建設(shè)兩型社會的新亮點!

壽文化,這一蘊含深厚歷史底蘊與人文情懷的文化現(xiàn)象,自其誕生之日起,便深深植根于中華民族的精神土壤之中。它體現(xiàn)了人們對長壽的向往與追求,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在壽縣,這座古老而神秘的土地上,壽文化更是得到了淋漓盡致的展現(xiàn)與傳承,成為壽縣歷史文化的瑰寶。

在宜賓市博物院的宏偉殿堂中,一場穿越時空的歷史盛宴正緩緩拉開序幕。這里,是《我住長江頭——宜賓歷史文化陳列》的所在地,一個以“江”為媒,串聯(lián)起宜賓從古至今輝煌篇章的展覽空間。展覽總面積約1950平方米,精心挑選并展出了600余件(套)珍貴文物,它們?nèi)缤瑲v史的見證者,靜靜地訴說著宜賓的過往與輝煌。

如何讓黨建教育深入人心,讓紅色文化煥發(fā)新的生命力?答案或許就藏在“沉浸式體驗”之中。今天,讓我們一起走進那些精心設(shè)計的黨建展廳,探索它們是如何通過沉浸式體驗,打造出一系列感人至深的紅色教育空間的。

當“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略與“雙碳”目標在華夏大地交織成網(wǎng),美麗鄉(xiāng)村展示便成為丈量時代進步的活態(tài)標尺。它既非靜態(tài)的文物陳列室,亦非簡單的成果展覽館,而是承載著當下中國鄉(xiāng)村從“生態(tài)修復”向“價值重塑”躍升的立體鏡像——在政策引領(lǐng)與基層創(chuàng)新的雙重驅(qū)動下,鄉(xiāng)村建設(shè)正經(jīng)歷著從“環(huán)境整治”到“全域振興”的質(zhì)變,而展示中心正是這一轉(zhuǎn)型過程的動態(tài)敘事場域與精神原鄉(xiāng)。
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