400 992 6068
400 992 6068
考古遺址博物館有其特殊的屬性。設計師扮演“翻譯者”與“守護者”的雙重角色：將專業的考古成果轉化為公眾可感知的空間敘事，同時在原址守護歷史的真實性與神圣性。
設計師在設計中需要注意以下3點：
1、設計應以遺址為本體，建筑與空間是“配角”，重點烘托歷史現場。
2、一切設計需以文物保護為前提，對溫濕度、結構安全等因素慎重考量。
3、設計應立足于考古證據，避免過度演繹，通過路徑、光影與尺度的把控，引導觀眾身臨其境，于斷壁殘垣間自行解讀歷史的厚重與神秘。
因此小編收集了51套考古遺址博物館供大家參考
大明宮考古探索中心
大明宮考古探索中心是大明宮遺址公園內三個展館之一，是獨立開放的一個以考古體驗為主題的，集觀賞性、趣味性、科普性于一體的體驗展館，服務于全市青少年考古體驗與歷史知識的學習，在歡樂的游戲與動手體驗中，更加真切的觸摸歷史。
仰韶文化博物館深化設計
博物館以文物與學術研究為支撐，兩者相對應，并通過視覺化形象進行表現，同時結合地質層互動影像，改變以往單一形式的展示方式;多內容的結合，可以使觀眾對分期、分類的傳統考古內容產生濃厚的興趣和新的解讀方式。
在保持學術嚴謹性的前提，例如將如何判斷地層年代，什么是地層學等，晦澀難懂的問題通俗化，趣味化，科普化，滿足多人群的個性化觀展需求，讓普通觀眾看懂、喜歡并留下記憶。
老司城遺址博物館
我們以老司城遺址建筑原貌蜿蜒、疊嶂的特點為設計原點，整個展示空間徐徐展開一軸“原生態、原文化、原遺址、原住民”的宏偉史詩畫卷，集中突出地域特點、時代特征、人文特色和史學特性。
將展覽打造為大眾的文化交流空間，強調觀察而非觀摩。
整個展覽多元的、全方位的，提供有益的信息，并產生互動。
不對歷史信息進行主觀的，人造臆想的加工。
礦山遺址博物館
曹操高陵墓遺址博物館
“把歷史的真實還給曹操”，遵循從“真實”到“演繹”再到“真實”的敘事邏輯，以唯物主義歷史觀與辯證法，引領觀眾認知真實的曹操。方案設計尊重遺址環境，注重空間敘事邏輯性以及空間造型的打磨與塑造，強調富有變化的展墻和冷暖色調、材質肌理的對比，實現內容與形式的協調統一。打造沉浸式觀感，提升展覽震撼效果。重要內容場景化展示，在動靜結合、虛實對比的節奏中，注重對展覽節奏感和韻律感的把控。以宏大敘事呈現魏武王的雄才大略.
草鞋山考古遺址博物館
草鞋山文化公園基于考古遺址本體及其環境的保護與展示，實施草鞋山文化公園“行走在遺址上”展廳，旨在打造集教育、科研、休閑等多項功能于一體的城市公共文化空間和遺址類文化景觀，充分發揮其在遺址保護與合理利用中的重要作用，弘揚優秀傳統文化，傳承城市歷史文脈，彰顯蘇州歷史名城特色。
大元三都博物館
博物館以元大都、元上都、元中都為切入點，展示元代社會文化生活的展覽，即符合首博地志綜合性博物館的定位，也是實現博物館社會功能的重要方式。
二里頭遺址博物館
南京六朝遺址博物館
博物館內部展陳空間的設計當中，結合南京六朝文化的地域特點，我們充分考慮了長江文化中特有的“大河文明”中“水”的自然元素，同時，根據其地理地點，南京又被稱為“石頭城”。因此，在不同展區，我們還運用“城”、“石”等具有本地特色的多維元素，結合博物館建筑本身簡潔大氣的設計風格，在不違背展陳主題的前提下，以全新的展陳空間設計手法來讓厚重的六朝文化脫胎換骨，與時俱進，進發出具有時代氣息的新博物館生命之光。
金華漢灶窯遺址博物館
跨湖橋遺址博物館深化設計
無錫吳都闔閭城遺址博物館
良渚博物院
新店古城遺址公園
新店古城遺址空間設計中，將地域、文化、材質等轉化為獨特的視覺語言，在空間中營造靜謐、閑逸、純粹的感覺，讓人身處其中可以感受到東方情致。深深扎根于當地歷史文蘊中，沿襲傳統建筑的清雅古韻，與當地民居相融貫，素璞自然。
金沙遺址博物館
設計以，“空間”這個概念貫穿始終，遵從一種動態的、序列化、有節奏的展示形式。設想一個四維的展示空間，是給通常意義上的三維空間加上“時間”這一概念。時間意味著運動，拋開時間研究和設計空間將是乏味、沒有意義的。人們在展示環境中對文物的觀賞，應該是一種動態的觀賞，而時間就是最好的詮釋方式。展線在空間中的處理，力求做到尤如音樂旋律般的流暢，抑揚頓挫分明有致。在滿足各項功能的同時，希望讓觀眾感受到空間變化帶來的無窮魅力。
這座江南文化明珠，鑲嵌在浙江省杭州市臨平區人民廣場的北側，以其國家一級博物館的榮耀身份，熠熠生輝。它是一座集收藏、展示、教育、研究于一體的綜合性博物館，如同一扇窗口，向世人展示著地域歷史文化的深厚底蘊與江南水鄉的獨特魅力。
展廳展館場館的演變同展覽業和展覽活動的發展有著密切的關聯，同時還在很大程度上受當時、當地的建筑設計思想、建筑營造能力的影響。展廳展館展覽場館在一個地區所處的發展階段和整體水平，往往由所在地區政治、經濟、社會文化等整體環境決定。那些將展覽業作為經濟支柱的重要經貿手段加以發展的地區，其展覽場館的規模大小、分布情況以及建造實施水準，大都遠高于那些不予重視的區域。
八幡屋磯五郎于1736年創立于長野，是一家創造了“信州特產首推七味”印象的老字號企業。和歌山八幡屋磯五郎零售Lab展覽以創新零售空間為主題，融合文化與科技元素，打造一個沉浸式購物和體驗環境。該展覽聚焦于日常生活與藝術的交融，通過精心設計的展區，展示未來零售模式的核心概念。入口處采用流線型結構和柔和燈光，引導訪客進入一個多層互動區域，首先是中央展示臺，利用投影映射技術呈現商品故事，強調產品與文化背景的關聯，讓觀眾感受到零售的藝術性。
在國家政策的積極引導下，文化產業發展呈火爆態勢，科技和傳統文化融合科普成為科技館關注的重要方向，相關展教資源建設逐漸得到重視。基于行業調研，本文分析國內科技館科技與傳統文化融合展覽教育的發展現狀和問題難點，以中國科技館“非遺+科技”主題教育活動為案例，研究科技與傳統文化融合展覽教育的思路、方法與模式，并對相關工作提出思考和建議。
重慶市江津區吳灘鎮邢家村，自然風光迤邐、人文底蘊深厚，因其獨特的自然資源和豐富的歷史文化遺產，獲得了多項榮譽和認可。
歷史展廳的設計是將歷史文化用特定的信息傳達給參觀者，在歷史展廳的設計中和房地產營銷、政府規劃、文化活動、企業成就等展示項目有所不同，歷史展廳更需要一種文化的厚重感，需要人們慢慢的體會，不是走馬觀花的欣賞，而是通過歷史文化的展示，了解文化內涵，知道歷史事件，我們需要按照一定的歷史事件的發展時間來進行展示設計。
水是生命之源，萬物之基。黨的”十八大”突出了生態文明建設的地位，水生態文明是生態文明的重要組成部分和基礎保障。
近年來，隨著紅色文化教育、黨史學習教育、愛國主義教育的深入開展，全國各地興起了建設紅色主題展館的熱潮。作為弘揚革命精神、傳承紅色基因的重要陣地，紅色主題展館不僅是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史的重要載體，更是廣大黨員干部、青少年和社會公眾接受思想政治教育的重要課堂。
“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。”此語出自《莊子·知北游》，道盡自然之玄妙。今以山水為軸，貫通古今生態智慧，闡發“綠水青山就是金山銀山”的深層哲理。山水非獨自然之象，更乃文明之基、民生之本、發展之源。古人云“仁者樂山，智者樂水”，非獨賞其形，更取其神——山之穩，喻根基之固;水之活，喻循環之妙。此等精神，非獨存于典籍，更活于民生，顯于經濟，驗于實踐。本文將從自然之象、人文之脈、經濟之理、生態之智四維展開，詳述山水如何成為連接自然與文明的永恒紐帶，如何將生態價值轉化為經濟價值，最終實現“既要綠水青山，也要金山銀山”的和諧共生之道。
