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星漢之問——對古建筑要有尊崇之心
古建筑是老祖宗留下來的寶貴財富，要保護好傳承好傳統(tǒng)街區(qū)、古建筑，文物，就是保存了城市的歷史和文脈。對待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛之心、尊崇之心。加強考古研究，提高古建文物保護水平，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強文化自信提供堅實支撐，讓中華文明瑰寶永續(xù)留存、澤惠后人，激勵我們不斷增強民族自豪感和自信心。
天地有常，而建筑為人文之舟楫，載千秋之氣象，納萬載之精魂。古建筑文化類型展覽館，非止于磚木瓦石之陳列，實乃開啟一場跨越時空的文明對話——以建筑為經(jīng)，以文化為緯，織就一幅幅流動的華夏精神圖譜。此間無界，無域，無分展區(qū)單元，唯有文明之河奔涌不息，唯有智慧之火薪傳不滅。
一：形制之韻
天人合一的造物哲學(xué)
古建之形制，始于《周易》之"象天法地"，成于《考工記》之"知者創(chuàng)物"。觀其屋宇，或如鵬翼垂天，或似鶴立云表，皆取象于自然，而歸于禮法。榫卯之構(gòu)，如陰陽相生，外圓內(nèi)方，既承千鈞之力，又顯中和之美;斗拱之疊，似星斗羅列，層層相因，既顯結(jié)構(gòu)之巧，又彰秩序之嚴。瓦作之法，青灰為衣，琉璃為飾，雨落則如鳴佩環(huán)，風(fēng)過則似奏管弦。此等造物之妙，非獨匠人之技，實乃哲匠之思——以建筑為載體，將"天人合一"之理念具象化，使居者如處天地之中，行者如見禮樂之序。
更觀其布局，或為四合之院，圍合成"天地方圓"之象;或為廊廡相連，曲徑通幽，暗合"曲則全"之理。門庭之制，有"朱門"之尊，"柴扉"之樸，非獨辨貴賤，更寓"門當(dāng)戶對"之倫理;窗牖之格，有"步障"之密，"洞明"之疏，非獨別明暗，更含"格物致知"之深意。此等形制之韻，非一磚一木之堆砌，乃千年文明之沉淀，是故觀一檐一瓦，可窺禮樂之源;察一梁一柱，可悟經(jīng)緯之道。
二：色彩之華
五行五色的視覺詩學(xué)
古建之色彩，非獨求視覺之華美，實乃五行學(xué)說的視覺化表達。青瓦白墻，取"水德"之潤，寓"上善若水"之德;丹楹刻桷，采"火德"之烈，彰"薪火相傳"之志。朱門黃閣，紅為陽，黃為土，既合"五行相生"之理，又顯"尊卑有序"之制;素壁灰墻，白為金，灰為土，既合"五色歸一"之境，又顯"返璞歸真"之趣。此等色彩之華，非涂飾之工，乃哲學(xué)之詩——以色為筆，以墻為紙，繪就一幅幅流動的視覺史詩。
更觀其裝飾，或為彩繪，或為雕刻，皆取意于典籍，取象于自然。云雷紋、回紋、夔龍紋，非獨飾美，更含"天圓地方"之象;梅蘭竹菊、松竹梅鶴，非獨寫景，更寓"君子比德"之志。此等裝飾之巧，非徒增其華，乃以物喻道，使觀者于目遇之頃，已神游于典籍之間，心領(lǐng)于哲理之奧。
三：技藝之精
巧奪天工的匠作傳承
古建之技藝，非止于能工巧匠之技，實乃千年匠作之道的傳承與革新。榫卯之技，無需一釘一鉚，而能承千年風(fēng)雨;瓦作之藝，不施一膠一漆，而能歷百世滄桑。此等技藝之精，非獨賴巧手，更賴匠心——以"物我合一"之心，融"技近乎道"之境。
更觀其營造之法，有"模數(shù)制"之智，以"材"為度，以"分"為制，使建筑之比例，既合數(shù)理之精，又顯韻律之美;有"營造法式"之規(guī)，以"材分八等"之制，使建筑之尺度，既合禮法之嚴，又顯人性之宜。此等技藝之精，非獨為建筑之固，乃為文明之續(xù)——以建筑為載體，將"工匠精神"具象化，使后人于觀摩之間，已領(lǐng)悟"格物致知"之要，"知行合一"之旨。
四：精神之核
禮樂文明的時空載體
古建之精神，非獨為建筑之形，乃為文明之核。四合院之"圍合"，非獨為防風(fēng)避雨，乃為"家國同構(gòu)"之象征;園林之"借景"，非獨為觀景之便，乃為"天人感應(yīng)"之體驗。此等精神之核，非獨存于建筑，乃存于人心——以建筑為鏡，照見千年之禮樂;以人心為秤，稱量萬代之精神。
更觀其文化之脈，或如"斗拱"之疊，層層相因，既顯傳承之重，又顯創(chuàng)新之輕;或如"飛檐"之翹，翼翼生風(fēng)，既顯飛揚之姿，又顯內(nèi)斂之韻。此等精神之核，非獨為建筑之魂，乃為文明之根——以建筑為舟，載文明之河;以人心為槳，劃時代之波。
最后：文明之河
古今對話的永恒場域
夫古建筑文化展覽館，非獨為古物之陳列所，乃為古今對話之永恒場域。于此間，無分今古，無別雅俗，唯有文明之河奔涌不息，唯有智慧之火薪傳不滅。觀一檐一瓦，可思千年之變;察一梁一柱，可悟萬代之常。此等場域，非獨為觀覽之便，乃為思考之境——使觀者于目遇之頃，已神游于古今之間;于心領(lǐng)之際，已領(lǐng)悟于文明之奧。
故曰：古建筑文化類型展覽館，非獨為建筑之館，乃為文明之館;非獨為古物之展，乃為精神之展。于此間，可觀形制之韻，可賞色彩之華，可悟技藝之精，可領(lǐng)精神之核。此等館，非獨為今人之設(shè)，乃為后世之備——使千年之后，仍有物可證，有跡可循，有思可悟，有續(xù)可傳。此乃古建筑文化展覽館之至高境界，亦為文明傳承之至善境界——以建筑為舟，載文明之河;以人心為岸，迎時代之波。
天地有常，而文明無疆。今以古建筑為媒，架一座跨越時空之橋，使古之精神，得與今人對話;使今之思考，得與古人共鳴。此等對話，非獨為過去與現(xiàn)在之交流，乃為文明與未來之約定——以建筑為證，以人心為約，使千年之后，仍有文明之火，照亮人間;使萬代之后，仍有精神之光，指引前路。此乃古建筑文化展覽館之終極意義，亦為文明傳承之永恒使命——使古之建筑，成為今之鏡鑒;使今之思考，成為后之基石。此等使命，非獨為今人之任，乃為萬世之責(zé)——以文明為舟，載千秋之愿;以人心為槳，劃萬代之波。
“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。”此語出自《莊子·知北游》，道盡自然之玄妙。今以山水為軸，貫通古今生態(tài)智慧，闡發(fā)“綠水青山就是金山銀山”的深層哲理。山水非獨自然之象，更乃文明之基、民生之本、發(fā)展之源。古人云“仁者樂山，智者樂水”，非獨賞其形，更取其神——山之穩(wěn)，喻根基之固;水之活，喻循環(huán)之妙。此等精神，非獨存于典籍，更活于民生，顯于經(jīng)濟，驗于實踐。本文將從自然之象、人文之脈、經(jīng)濟之理、生態(tài)之智四維展開，詳述山水如何成為連接自然與文明的永恒紐帶，如何將生態(tài)價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值，最終實現(xiàn)“既要綠水青山，也要金山銀山”的和諧共生之道。
遂昌博物館坐落浙江省麗水市遂昌縣三億畬族鄉(xiāng)高碧街村石板橋自然村，南側(cè)為三際線公路，西側(cè)為環(huán)城北路，北側(cè)和東側(cè)為山體。該項目用地面積16943.4平方米總建筑面積13730.57平方米，建筑占地面積4724平方米。其中陳列開放區(qū)面積3280平方米包括常設(shè)陳列、臨時陳列、拓展性科教空間等。
寧波彌勒博物館整體工程耗資9億，在打造的數(shù)字禪境中，彌勒佛的微笑被流動的數(shù)據(jù)與光影重新勾勒。然而，比這尖端科技更引人注目的，是佛前那群雙手合十、神情專注的年輕人。他們不曾誦讀艱深的經(jīng)文，卻在心中默念著關(guān)于考研、升職、加薪，脫單的愿望。
5月中旬，深圳自然博物館展陳工程項目完成招標(biāo)定標(biāo)工作，四個標(biāo)段分別由中建八局二公司、金大陸展覽、復(fù)旦上科多媒體、絲路中標(biāo)，項目正式進入展陳施工實施階段。
方案通過前沿的視覺語言、沉浸的呈現(xiàn)方式和互動的空間體驗，為超級總部基地的城市理念和價值觀賦形置景。聲音和動態(tài)影像不露痕跡地融入場景，對展品及歷史背景進行補充解釋的同時，也使展覽跳脫出按部就班的敘述，完成錯時性與戲劇感的營造。展覽不僅通過沉浸式的蒙太奇空間體驗幫助不同背景的觀眾更主動地參與進敘事之中，同時延續(xù)了工作室對于多角度敘事的探索，建立空間、物與文字的關(guān)聯(lián)，為單一空間賦予多種敘事的可能性和閱讀深度。展陳描繪出超級總部基地在大灣區(qū)建設(shè)過程中作為城市門戶的藍圖，展現(xiàn)城市建設(shè)成果，用國際化視野、前瞻性思維、創(chuàng)新性的設(shè)計打造了符合超總基地的高水平規(guī)劃、高標(biāo)準建設(shè)的展示空間，共同見證深圳這座充滿機遇和活力的大都市在不遠的未來成為影響力卓著的全球標(biāo)桿城市。
2025年廣東佛山國際塑料產(chǎn)業(yè)展覽會，GuangdongFoshanInternationalPlasticsExpo，展會時間：2025-03-10~03-12，開放時間：09:00:00-18:00:00，舉辦地址：中國-廣東，廣東潭洲國際會展中心-廣東省佛山市順德區(qū)北滘鎮(zhèn)工展路1號，展會行業(yè)：塑料橡膠，主辦單位：廣東省塑料工業(yè)協(xié)會，舉辦周期：1年1屆，展覽面積：50014.00㎡，展商數(shù)量：950家，觀眾數(shù)量：51717人。
在中國浩瀚的歷史長河中，瓷器以其獨特的藝術(shù)魅力和精湛的工藝技術(shù)，成為了中華文明的重要象征之一。而在眾多瓷器種類中，上虞越窯青瓷以其溫潤如玉的釉色、簡約流暢的造型以及深厚的歷史文化底蘊，獨樹一幟，成為了中國瓷器文化中的瑰寶。從東漢中晚期至五代時期，上虞越窯青瓷經(jīng)歷了從創(chuàng)燒、鼎盛到低落、復(fù)興的曲折歷程，見證了中華民族悠久歷史和燦爛文化的變遷。本文旨在通過深入探索上虞越窯青瓷的發(fā)展歷程、技藝特點以及文化內(nèi)涵，展現(xiàn)其獨特的藝術(shù)魅力和歷史價值，同時展望其未來的傳承與創(chuàng)新之路。
全球展廳設(shè)計專家以挑選自2000年以來過去20年中最具影響力的展廳項目。決定他們選擇的主要標(biāo)準是：展示重大創(chuàng)新、靈感，并提高了展陳設(shè)計的標(biāo)準。篩選的項目的廣度令人驚嘆。但也許并不奇怪，這些項目是根據(jù)同行評審和評判設(shè)計的卓越性。
如何讓黨建教育深入人心，讓紅色文化煥發(fā)新的生命力?答案或許就藏在“沉浸式體驗”之中。今天，讓我們一起走進那些精心設(shè)計的黨建展廳，探索它們是如何通過沉浸式體驗，打造出一系列感人至深的紅色教育空間的。
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